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　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君(jūn)子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇，其中有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在(zài)原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi绿豆汤的热量是多少大卡00; line-height: 24px;'>绿豆汤的热量是多少大卡)非生(shēng)异也(yě)，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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