手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短九龙司是哪里？诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜九龙司是哪里？晚的恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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