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从善如流(liú)的上一(yī)句是什么(me)？论(lùn)语，从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上(shàng)一句，意思是(shì)听(tīng)从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅地(dì)接受别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子(zi)曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是(shì)他所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越(yuè)要从善(shàn)如流，这样才能(néng)建立伟(wěi)大的(de)事功。

从善(shàn)如流的(de)上一句

　　从善如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从(cóng)善如流，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善(shàn)：好的(de)，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别(bié)人的(de)好意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的意见(jiàn)。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记》：“八毛(máo)！”他(tā)也(yě)立(lì)刻懂得，将五分钱(qián)让去(qù)，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如(rú)流的意(yì)思是指采纳(nà)高明(míng)正(zhèng)确的(de)意(yì)见(jiàn)和(hé)建议，接受(shòu)善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的(de)进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基(jī)前去救(jiù)援，使楚军(jūn)退兵回国。

　　后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡(cài)国(guó)，蔡国急忙(máng)向楚(chǔ)国(guó)求救(jiù)。

　　楚国只好派(pài)公(gōng)子申(shēn)和公子(zi)成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡(cài)的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书的部下(xià)智庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞(xiū)耻(chǐ)，于是(shì)建议收兵回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

　　军中有(yǒu)人对(duì)此持异议，认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵，而(ér)主战的(de)人占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才(cái)能(néng)胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他(tā)们的正(zhèng)确意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他(tā)下令退兵回国。

　　过了两年，栾书外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗率兵攻下了(le)蔡(cài)国后，又(yòu)想去(qù)攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分析了具(jù)体情况后，又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次(cì)采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的(de)意(yì)见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如(rú)流的意思说：“栾(luán)书听从好(hǎo)的(de)、正确(què)的意(yì)见，就像(xiàng)流水向下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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