赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

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湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也(yě)创造(zào)出了(le)这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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