太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确大悲(bēi)，普(pǔ)渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门(mén)，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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