作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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