龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些像(xiàng)马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的(de)爪子，类(lèi)似(shì)于(yú)肉食性(xìng)鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四(sì)爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征(zhēng)，中国(guó)人(rén)都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的(de)颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文(wén)精神(shén)

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民(mín)族精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也可(kě)看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容(róng)精神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期(qī)社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环(huán)境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的天(tiān)人(rén)合一(yī)的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成是龙神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的(de)形式表现大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(xiàn)对大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集(jí)权(quán)的(de)加强(qiáng)，天子对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前(qián)都是中(zhōng)国的附(fù)属国(guó)，当(dāng)中国统治(zhì)者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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