第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们(men)肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了(le)什么(me)事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的(de)神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今(jīn)好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的(de)靖(jìng)难之役(yì)、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗(ànborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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