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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心olor: #ff0000; line-height: 24px;'>一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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