无功不受禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄(lù)下(xià)一句该怎么(me)回(huí)答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思，无(wú)功不(bù)受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛(fàn)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是(shì)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不(bù)凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就(jiù)不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；给(gěi)人家东西的(de)人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间(jiān)，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家(jiā)。

　　 列子(zi)是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于(yú)黄帝老(lǎo)子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学(xué)学(xué)派(pài)贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要(yào)传承人(rén)物。

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