不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思
每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要(yào)半(bàn)途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝(quàn)学》节选(xuǎn)积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德(dé),而神明自得(dé),圣心备(bèi)焉。
故不积跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成(chéng)江海。
骐(qí)骥(jì)一跃,不(bù)能十步(bù);
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲(qiè)而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(yě)。
翻译(yì)堆积土石成了高(gāo)山(shān),风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深(shēn)渊(yuān),蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得(dé)到提升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;
不积累(lèi)细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步远(yuǎn);
劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止。
如果刻几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停地(dì)刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹(xiè)钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shà大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企n)的(de)洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累,就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成目的。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思是:没有一步(bù)半步(bù)的累计(jì),就没(méi)有办(bàn)法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地方;不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积(jī)累的(de)作用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在不断积累。
扩展资料
荀子(zi)(约大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著(zhù大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企)名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性(xìng)恶论(lùn),常(cháng)被与孟(mèng)子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了