祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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<华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思/p>

祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事(shì)情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出全(q华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思uán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳作。

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