第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图(tú)详解，古(gǔ)代(dài)人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dō美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗u)预测(cè)到(dào)了什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创(chuàng)作出(chū)来的(de)。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代人(rén)无一不(bù)感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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