杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光(guā善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ng)的(de)东(dōng)西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)担(dān)心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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