赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给(gěi)特(tè)定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思>

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变(b蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思iàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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