不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思
每天半步半步的积累起来(lái),一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去(qù),不要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千(q麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁iān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学(xué)》节选积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉(yān);
积(jī)善成德(dé),而神(shén)明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥(jì)一(yī)跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功在不舍。
<麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁p> 锲而舍之(zhī),朽木不折;锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积(jī)水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生;
积(jī)累善行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由此具备。
所以不积累一步(bù)半步(bù)的行程,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn);
不积累细小(xiǎo)的流水,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大(dà)海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;
劣马连(lián)走十(shí)天,它的成功在于不停止。
如果刻几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽的木(mù)头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn),这是因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步半(bàn)步。
常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不(bù)积小流,无以成江海。
意义(yì)
全句液咐的(de)意思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿。
周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国(guó)人。
著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了