赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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