但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。
关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:
但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)
但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。
”
译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。
倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下(xià)牧马度过(guò)阴山。
《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。
王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极(jí)强,边(biān)塞诗人的(de)作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信(xìn)。
同时,频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。
“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意(yì)思?
这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。
”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。
【出处】:
唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》
【原(yuán)文】:
秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。
但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。
【译文】:
依旧是秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。
只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。
【注释】:
但(dàn)使:只要(yào)。
龙城飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。
这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。
令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。
《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。
笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。
教(jiào):令,使。
胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族(zú过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处)骑兵。
度:越过(guò)。
阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河北北部。
【创作背(bèi)景】:
《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。
王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。
但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。
【赏(shǎng)析】:
这是一首著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了(le)诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。
诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。
“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。
过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处 诗(shī)人暗示(shì),这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。
次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出(chū)了空间(jiān)辽阔。
“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情感。
怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。
“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。
”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。
“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。
“不(bù)教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。
“度阴山”,跨过阴山。
阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北(běi)方边防的天然屏障。
后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出必要的(de)结(jié)论。
这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的(de)。
既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要(yào),发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。
诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一(yī)个(gè)典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。
景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。
把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。
【作者简介】:
王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。
盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。
早年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。
初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。
与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。
开(kāi)元末返长安,改授江宁(níng)丞。
被(bèi)谤谪龙标尉。
安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。
其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。
但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。
关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):
但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思
但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。
但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。
”
译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。
倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度(dù)过阴山。
《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。
王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。
同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。
“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思?
这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。
”的意思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。
【出处】:
唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》
【原文】:
秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。
但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。
【译文】:
依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。
只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。
【注释】:
但使:只(zhǐ)要。
龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。
这里指英勇(yǒng)善战的将领。
令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。
《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。
笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。
教:令,使。
胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。
度:越过(guò)。
阴(yīn)山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。
【创(chuàng)作背景】:
《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。
王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。
但是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。
【赏析】:
这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安(ān)定的生活的愿望。
诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。
“秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。
这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。
诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久远。
次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。
怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军。
“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。
”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。
“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。
“龙城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。
“不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。
“度阴山(shān)”,跨过阴山。
阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然(rán)屏障。
后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事的对(duì)比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。
这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。
既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露(lù)了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。
诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。
景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融(róng)情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。
把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。
【作者简介(jiè)】:
王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。
盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。
早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始中进士。
初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。
与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。
开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。
被(bèi)谤谪龙标尉。
安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。
其诗以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了