不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架>

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一(yī)步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海。<维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架/p>

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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