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  京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

  生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南昆的(de)路(lù)子(zi),包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格(gé)与身份的不(bù)同,可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主,用(yòng)胡(h找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思ú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通(tōng)过不断(duàn)的找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展,直至(zhì)民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé),以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作出评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代面,发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的(de)‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史,但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比,它(tā)发展快,流传(chuán)广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào),如宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法,基(jī)本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情(qíng)节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧

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