橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的(de),画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一(yī)年级画的(de)作者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如(rú)何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多(duō);古代画(huà)家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师(shī)的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气(qì)急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年(nián)级(jí)小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句(jù),在于(yú)有静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他(tā)是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的(de)乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画(huà)分为两大流(liú)派,一是(shì)以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分明(míng),流水无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài),人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没(méi)感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材(cái)中编(biān)入此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

评论

5+2=