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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

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  1、内因即事物的内(nèi)部(bù)矛盾是事物发展的根本原因。

  外因即事物的外部联系是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的第二位的原因(yīn)。

  2、内因(yīn)是事物变化的(de)根据,外因是(shì)事物变化的条件。

  外(wài)因(yīn)通过内因而起作用。

  3、它(tā)是独立自主、自力更生和对外(wài)开放方针(zhēn)的重要哲学基础。

  内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证(zhèng)法中认为事物的内部矛(máo)盾(即内(nèi)因)是事物自身运动的源泉(quán)和(hé)动力(lì),是事物发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因(yīn))是(shì)事(shì)物发展、变(biàn)化的第二位的原因。

  内(nèi)因(yīn)是变化的(de)根据(jù),外(wài)因是变(biàn)化的条件,外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起作用(yòng)。

内因和(hé)外因的方法论

  内因是(shì)事物的内部矛盾,外因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾(dùn),即(jí)一事物与他事物之间的相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和(hé)外因(yīn)的(de)关系(xì)是:第一,内(nèi)因是事物(wù)发展变化的根据(jù),它规定(dìng)了事物发展的基本趋(qū)势和(hé)方向;

  第二,外因(yīn)是事物发展变化的不可缺少的条件,有(yǒu)时外因甚至(zhì)对事物的发展起着重大的作(zuò)用;

  第三,外因的作用无(wú)论多大(dà),也必须通过内因才能起作用。

  要求:我们在观(guān)察事物、分析问题时,既(jì)要看到(dào)内因(yīn),又要(yào)看到外因,坚持内(nèi)外因相结合的观点。

  对(duì)内因要给以充分的重视(shì),对外(wài)因作(zuò)“一分(fēn)为二”的分(fēn)析。

  反对割裂内外(wài)因辩证关系(xì),忽视内因(yīn)在(zài)事物变化中(zhōng)的根本作用而一(yī)味强调外因的(de)重要性;

  另一方面单纯强(qiáng)调(diào)内因的决(jué)定作用而忽视外(wài)部条件(jiàn)在事物(wù)变(biàn)化中的重要作(zuò)用。

内(nèi)因和外(wài)因的辩证(zhèng)关(guān)系(xì)原理是什(shén)么(me)。

  内因是事(shì)物(wù)发(fā)展的内(nèi)部矛(máo)盾,外因是事物外部(bù)的矛盾。

  内因是事物发展的根(gēn)据,外因是事物发展(zhǎn)的条件,外因(yīn)要通过内因起(qǐ)作心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思用。

  比如,我国(guó)坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内(nèi)国(guó)际双循(xún)环的新发(fā)展(zhǎn)格局,既要坚持独立自(zì)主自力更生,又要坚汪拦持对(duì)外开放。

  内因和(hé)外因盯陵并的辩证关(guān)系是(shì)内因(yīn)决定凯迹,外(wài)因,外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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