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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器。

  外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛(fā)音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛,还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用(yòng),后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它(tā),一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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