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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥>唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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