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起(qǐ)于(yú)垒土还是起于累土的意思，起(qǐ)于(yú)累土还是(shì)垒土(tǔ)拼音(yīn)

　　是“起于累(lèi)土”笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音。

　　出(chū)自《老(lǎo)子(zi)》第六(liù)十(shí)四章。

　　原文节选：其安(ān)易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之(zhī)于未(wèi)有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安(ān)定时容(róng)易保持和维护，事变没有(yǒu)出现迹象时容易图谋；

　　事(shì)物脆弱时容易(yì)消解；

　　事物细微时容(róng)易(yì)散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治理国政，要在祸乱(luàn)没有(yǒu)产生以(yǐ)前(qián)就早(zǎo)做准备。

　　合(hé)抱(bào)的大(dà)树(shù)，生长于细小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是(shì)从脚下第一步(bù)开(kāi)始(shǐ)走出来(lái)的。

　　老子依(yī)据他(tā)对人(rén)生的体(tǐ)验和对万物的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几(jǐ)成而(ér)败之。

　　”许多人不能(néng)持之以恒(héng)，总是(shì)在事情快(kuài)要成功的时候(hòu)失败了(le)。

　　出(chū)现这种情况的原因(yīn)是什么？老(lǎo)子认为，主(zhǔ)要原(yuán)因在(zài)于(yú)将成(chéng)之时，人们不(bù)够谨慎(shèn)，开始懈怠(dài)，没有(yǒu)保持事情(qíng)初始时的那种热情，缺乏韧性，如(rú)果能够做到(dào)“慎终如始，则无败(bài)事”。

　　老子认为(wèi)，一个人(rén)应(yīng)发挥(huī)智能或技能的最(zuì)佳状态，只有在心(xīn)理(lǐ)平静的自然状态下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后关头要(yào)像开始的时候(hòu)那样谨慎(shèn)从事，就(jiù)不会出现(xiàn)失(shī)败的(de)事情了。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春(chūn)秋时期(qī)老(lǎo)子道德(dé)经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫(háo)末；九层之(zhī)台，起于累(lèi)土；千里(lǐ)之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合(hé)抱的(de)大(dà)树(shù)，生长于细小的(de)萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土；千里的远行，是(shì)从脚下第一步开始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了细(xì)微积累，认真踏实(shí)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音的重要性，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经(jīng)》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然”是《道德经(jīng)》中汪塌(tā)含(hán)老(lǎo)子(zi)思想的精华。

　　“道(dào)”作(zuò)为《道(dào)德经》中最抽象(xiàng)的概念范畴，是天地万(wàn)物生(shēng)成的动力(lì)源(yuán)。

　　“德(dé)”是“道(dào)”在伦常领域的发展与表现(xiàn)。

　　“道”与“法(fǎ)”在规则、常(cháng)理层面有(yǒu)相通点，但不(bù)同于西方(fāng)自然(rán)法(fǎ)。

　　“法”应效(xiào)法自然之(zhī)道，在辨证笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音的(de)反(fǎn)向转化之(zhī)中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天(tiān)地万物之始之母，阴阳(yáng)对立(lì)与统一是万物的(de)本质体(tǐ)现，物极(jí)必反是万物演化(huà)的规律。

　　伦(lún)理上(shàng)，老子之道主张(zhāng)纯朴、无私、清(qīng)静(jìng)、谦让(ràng)、贵柔、守(shǒu)弱、淡泊(pō)等因循自然的德(dé)性。

　　政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰(rǎo)民(mín)，对(duì)外困笑和(hé)平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面(miàn)构成了《道德经》的主题，同时也使得(dé)《道德经(jīng)》一书在结(jié)构上经由“物(wù)理至哲学至伦理至政治”的逻辑(jí)层层(céng)递进，由(yóu)自然之道(dào)进入到(dào)伦理之德，最终归(guī)宿(sù)于对(duì)理想政治的设想与治理(lǐ)之道。

　　也就是从自然秩序中找出通(tōng)向理(lǐ)想社会秩(zhì)序的光明(míng)正道。

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