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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗
“一(yī)山放过一山(shān)拦”正(zhèng)确的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗山放出一山拦。
出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。
译文:
不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn),并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来,能给(gěi)人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。
它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。
正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味(wèi)。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。
诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读(dú)者留下悬念,使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人注目(mù)。
三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然大悟(wù),也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。
诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻,通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu),说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三(sān)年春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁(suì)。
他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。
绍(shào)兴二(èr)十(shí)四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等。
光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大家。
初学(xué)江(jiāng)西(xī)派,后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗(shī)译(yì)文2:不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注旁(páng)芦释(shì):
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)(在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了