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百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除(chú)的年(nián)代(dài)或(huò)此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的(de)一次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学(xué)之所。