周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于(yú)周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释，周公吐哺天下归心是什么诗(shī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(m宁波慈溪的邮编是多少e)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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