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寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地(dì)模仿别人，不(bù)但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走路的(de)姿势(shì)很(hěn)美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的话武昌起义的历史意义是什么武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义，辛亥革命武昌起义的历史意义不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能(néng)打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由(yóu)基(jī)是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个(gè)深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当(dāng)如何(hé)为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故(gù)事来源(yuán)于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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