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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么(me)也蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己不利(lì),或不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取不(bù)承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

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