君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这gta5怎么切换角色些比喻取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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