皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行(xíng)圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为(wèi)佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作(zuò)归(guī)依(yī)，可以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍(shě)离世(果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的shì)事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和合(hé)的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门(mén)的(de)最终目标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的(de)目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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