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  悲(bēi)守穷庐,将复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及(jí)的全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及。

  ”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零落,大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

  悲守穷庐,将复何(hé)及:穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋室。

  将(jiāng)复(fù)何(hé)及:又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及。

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》。

  原文(wén)如下:夫君子之(zhī)行,静以(yǐ)修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊(pō)无(wú)以(yǐ)明(míng)志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广才(cái),非志无以成学。

  淫慢则不能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何(hé)及(jí)!

  翻译(yì)为(wèi):君子(zi)的行为操守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自(zì)己的品德(dé)。

  不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明(míng)确志向,不排除(chú)外来干扰无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学习必须静心(xīn)专一,而才(cái)干来(lái)自学习。

  所以不学习就无法增长才干(gàn),没有志向就无(wú)法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋(fèn)精(jīng)神,急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

  年华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用,只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及(jí)意思是什么

   “悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及”的(de)意(yì)思(sī)是悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何及的(de)意(yì)思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三(sān)国时期(qī)政(zhèng)治家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

  从文中可以(yǐ)看(kà20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗n)作出诸葛(gé)亮(liàng)是一(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗yī)位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子(zi)之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无(wú)以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才,非志无以成学。

  慆慢则不能励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

  年与时驰,意(yì)与(yǔ)日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及(jí)!

   翻译: 君子(zi)的(de)行(xíng)为操(cāo)守,从(cóng)宁静来提(tí)高自身(shēn)的(de)修养,以节俭来培(péi)养自己的品德。

  不恬静寡欲(yù)无法明确志向,不排(pái)除外(wài)来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

  学习(xí)必须静心专(zhuān)一,而才(cái)干来自学习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事、不为社会所用,悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢(ne20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)?

《诫子书》的(de)启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养身心,静思(sī)反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告诉我们(men)生活务必要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到(dào)志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

  内心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào),内心(xīn)淡泊才(cái)能含(hán)英咀华,内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

  无论(lùn)工作还是生活,只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来(lái)。

   3.要(yào)勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学(xué)习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

  立(lì)志(zhì)是成学的前提(tí),不努力学习,就不能增(zēng)加自己的才干;但在学(xué)习的过程中,决心(xīn)和毅(yì)力非常重要,缺乏了(le)意志(zhì)力,就会(huì)半(bàn)途而废。

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