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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(pí敬备薄酌恭候光临是什么敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思ng)生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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