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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(kē)举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来(lái),便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事(shì)物,不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定(dìng):用心(xīn)琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还(hái)在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  画的作者是谁 画的作者是高鼎吗赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù),一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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