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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

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  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释(shì):一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng),汉代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

  然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此处(chù)大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁命(mìng)王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

  若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì),流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没(méi)有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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