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他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国(guó)志幻想大陆10月26日更新后的(de)新武将，他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之(zhī)章、龙(lóng)魂(hún)技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无(wú)双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

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【人设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权(quán)、散(sàn)播(bō)抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿只能(néng)装(zhuāng)病在(zài)家暂避风(fēng)头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉(jué)：在暗流汹(xiōng)涌一(yī)触(chù)即发的情势下，为(wèi)了保全司(sī)马家，必须让自己对(duì)于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真(zhēn)曹(cáo)休等(děng)人的再三压迫，他也对(duì)自己(jǐ)一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑(yí)——忍可以避一时之祸(huò)，但猜(cāi)忌和流言并不会因此而消(xiāo)退，也(yě)许(xǔ)随时会被激发而威胁到(dào)整个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在(zài)一次试探时把剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿，为避免被抓(zhuā)住把柄(bǐng)，他生生(shēng)承(chéng)受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已(yǐ)到生死(sǐ)存(cún)亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有(yǒu)用，自(zì)己必须变得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中(zhōng)积累(lèi)的战策古籍，并(bìng)在族长(zhǎng)的指点下(xià)找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他(tā)装病(bìng)之事(shì)，还将隐约(yuē)偷听(tīng)到的(de)“养三千死士”之(zhī)事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁(jī)押司(sī)马(mǎ)氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护凝神静气的意思，凝神静气的意思解释司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了(le)无字兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟，不(bù)进则退，有时候(hòu)适当反击、亮(liàng)出(chū)自(zì)己(jǐ)爪牙才是威(wēi)慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮(bāng)助下(xià)觉(jué)醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极(jí)作(zuò)为、果敢杀伐(fá)，一时(shí)风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于(yú)股(gǔ)掌之(zhī)中(zhōng)。“圣人不能(néng)违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了(le)他，根(gēn)据时(shí)情抓(zhuā)住机遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住未来可能的时机(jī)，司马懿一方面研(yán)究无(wú)字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大(dà)程(chéng)度为(wèi)己所(suǒ)用，另一方面严(yán)格(gé)培养后(hòu)辈，将(jiāng)希望寄(jì)托于下(xià)一(yī)代人(rén)。

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