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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿(yì)是(shì)三国志(zhì)幻(huàn)想大陆10月26日(rì)更(gèng)新后(hòu)的新武(wǔ)将，他(tā)的(de)技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备(bèi)受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹(cáo)休等人(rén)为(wèi)独揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司马懿只(zhǐ)能(néng)装病(bìng)在家暂(zàn)避(bì)风(fēng)头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在(zài)暗流汹涌一触(chù)即发(fā)的情势下，为(wèi)了保全司马(mǎ)家，必须让自(zì)己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对(duì)曹真曹休等人的再三(sān)压(yā)迫(pò)，他也(yě)对自己(jǐ)一(yī)直以来隐(yǐn)忍的(de)人生观产生(shēng)了怀疑(yí)——忍可(kě)以避一时之(zhī)祸(huò)，但猜(cāi)忌和流言并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发(fā)而威(wēi)胁到整个(gè)家族的(de)存亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休在(zài)一次试探时(shí)把剑刺(cì)进(jìn)了他的右腿，为(wèi)避免被抓(zhuā)住把(bǎ)柄，他(tā)生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到(dào)生死存亡之刻(kè)，隐忍(r最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思ěn)似乎也(yě)已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥(jī)似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵(bīng)书可现三千(qiān)兵士，可多(duō)番(fān)研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意中发现他装病之(zhī)事(shì)，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三(sān)千死士”之事告密给(gěi)曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之(zhī)心唤(huàn)醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威(wēi)慑敌(dí)人的更好(hǎo)办法，想清(qīng)楚这(zhè)一(yī)点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头无两、权(quán)倾朝野。他将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不能违时，亦(yì)不(bù)可失时”，《易经(jīng)》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影响(xiǎng)了(le)他，根据(jù)时情抓住机(jī)遇(yù)才能占(zhàn)据上风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未来可(kě)能的(de)时机，司(sī)马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书灵(líng)的原(yuán)因，希望能(néng)更大程度为己(jǐ)所用，另一(yī)方面严格培养后辈，将希望寄托于下(xià)一代(dài)人。

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