周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内(nèi)容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的(de)特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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