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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意(yì)思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於南(nán)海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(x珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄iàn)在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认知过程(chéng)的(de)变异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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