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君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？
“假于(yú)物”是介宾(bīn)结(jié)构后(hòu)置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外(wài)物借(jiè)助(zhù)”。语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。
文章大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。
这些比(bǐ)喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人深思。
文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻(yù)。
通(tōng)过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。
由于创造比喻的技(jì)巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。
君子非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自于哪里？
正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国。
其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了