生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐”意思是(shì)处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死于安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思(sī)是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处(chù)在(zài)安逸(yì)享乐中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国(guó)外(wài)患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸(yì)快乐的生(shēng)活可以使(shǐ)人懈怠(dài)而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时(shí)警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的(de)名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天下之乐(lè)而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才(cái)快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成(chéng)由勤(qín)俭败由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家(jiā)风，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以(yǐ)亡身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修

   　　释(shì)义： 思(sī)考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得(dé索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)到安全，思考动乱的原因(yīn)就可以得到大(dà)治，思考(kǎo)败亡的(de)原因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无(wú)远虑(lǜ)，必(bì)有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的事(shì)情就(jiù)会(huì索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)多有 忧虑索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的。

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