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阴肖(xiào)是指哪几个(gè)肖

　　是牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。

　　子寅辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥(hài)属阴。

　　阳肖(xiào)：子鼠、寅虎、辰龙(lóng)、午马、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡(jī)、亥猪。

　　不过生肖以(yǐ)立春作为(wèi)转换节点仍有争议，因为(wèi)地(dì)支首先(xiān)是用(yòng)于纪月，且干支(zhī)配对(duì)生肖纪时纪日纪月出现的时(shí)间(jiān)也比干(gàn)支纪年(nián)和二十四(sì)节气(qì)的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记(jì)忆使用，而(ér)非(fēi)达成精确计算(suàn)的科学性目的。

　　生肖的记录大多是以阴历正(zhèng)月初一为转换点。

　　古代(dài)历法由(yóu)官方制定并颁布，具有不容置(zhì)疑(yí)的权威，历代官(guān)颁历(lì)书，均有记(jì)载干支纪年和生肖，且都是从正月(yuè)初一转换干支和生肖。

　　不过从(cóng)命理(lǐ)学严格定义，应从立(lì)春算起。

五行阴阳说

　　明代叶子奇在《草(cǎo)木子(zi)》指出，十二种动物被安排是因为形体缺憾(hàn)。

　　术家(jiā)以(yǐ)十二肖配十二辰，每肖各有不(bù)足(zú)之形焉，如(rú)鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔(tù)无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊(yáng)无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。

　　但明(míng)代学者朗(lǎng)瑛在《七类修稿》反驳：庶(shù)物岂止十二(èr)不全者？他(tā)提出地支在(zài)下，别阴阳当看足(zú)趾数目(mù)。

　　鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子时前半(bàn)部为前夜之阴，后半(bàn)部为当天(tiān)之阳，正好用(yòng)鼠来(lái)象征子(zi)。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四(sì)爪，再加兔缺(quē)唇且(qiě)四(sì)爪、蛇舌分，六(liù)者均应合着偶数，属阴，占六(liù)地支。

　　虎五爪(zhǎo)，龙五爪，猴、狗也(yě)五爪(zhǎo)，马蹄(tí)圆而(ér)不分，均(jūn)为奇数(shù)，属阳，连同(tóng)属阳的鼠，占六地(dì)支。

　　阴阳学说解释生肖排序并非朗(lǎng)瑛创见，宋朝学者洪(hóng)早在《旸谷漫录》中已有类似观点。

　　朗(lǎng)瑛还将(jiāng)动物性情和阴(yīn)阳学说相(xiāng)结合，把(bǎ)排(pái)序原因具体化：

　　如子为(wèi)阴极，幽(yōu)潜陷晦，以鼠(shǔ)配之、鼠藏迹(jì)也(yě)。

　　午为(wèi)阳极，显明刚(gāng)健．以马配之、马(mǎ)快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之、牛(niú)有舐(shì)犊。

　　未为阳(yáng)也，仰而秉礼行焉(yān)，以羊(yáng)配之、羊有跪乳。

　　寅为三(sān)阳，阳胜则暴(bào)，以虎配之、虎性暴也。

　　申为三(sān)阴，阴胜则黠，以(yǐ)猴(hóu)配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东(dōng)而有(yǒu)西酉之鸡．月生西而有东卯之兔，此阴(yīn)阳交(jiāo)感之义，故曰卯(mǎo)酉为日月(yuè)之私门(mén)。

　　今兔中国有多少万大军，中国多少万兵力舐雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆感(gǎn)而不交者也。

　　故卯酉属(shǔ)兔鸡。

　　辰巳(sì)阳起而(ér)动作．龙为盛，蛇次之(zhī)，故龙蛇配(pèi)焉。

　　龙(lóng)蛇(shé)，变(biàn)化之(z中国有多少万大军，中国多少万兵力hī)物也。

　　戌(xū)亥阴敛而潜寂，狗司(sī)夜，猪镇静，故狗猪配焉。

　　狗(gǒu)猪，持守之物也。

佛教说

　　《法苑珠林》引《大集经(jīng)》：阎浮(fú)提(tí)外，四(sì)方海中，有十二兽，并是菩(pú)萨化(huà)导。

　　人道初(chū)生，当(dāng)菩萨(sà)住窟，即属此兽护持、得益，故汉地(dì)十二辰依此行也。

　　但佛教于东汉才传入(rù)，此说不攻自破。

12生(shēng)肖阴肖有哪几个肖

　　12生肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)。

　　子(zi)寅辰(chén)午(wǔ)申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳未酉亥(hài)属阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、

　　 阴(yīn)肖：丑(chǒu)牛(niú)、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

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