去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思(sī)是恐怕(pà)人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀(huái)旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤(shāng)的(de)人也(yě)是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的(de)叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几(jǐ)个月没放晴(qíng)，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失去(qù)了形状，商人和乘客(kè)不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉(diào)了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼，会有(yǒu)一种(zhǒng)离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的(de)画面(miàn)，感情到了极点(diǎn发字有几画，发字有几画五行什么)和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰语，停留发字有几画，发字有几画五行什么……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快乐（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词(cí)作动(dòng)词，别(bié)人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗(shī)（形(xíng)容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形(xíng)容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者之间的区(qū)别（动词用作(zuò)名词(cí)，这(zhè)是指心(xīn)理活动(dòng)）

去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做(zuò)出自北宋文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历六(liù)年九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个(gè)月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪(làng)冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光辉，山岳隐没了(le)形体(tǐ)；商人和(hé)旅客不能(néng)通行，船桅倒下(xià)，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了(le)极点而悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　这篇文章通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥(jī)和如(rú)雨和(hé)晴朗时(shí)带给人的(de)不同感受，揭(jiē)示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了(le)自(zì)己“先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单(dān)纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng)，将自然(rán)界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合起来写，从而将全文的(de)重(zhòng)心放到了纵议(yì)政治理想方面(miàn)，扩大了(le)文章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一体，动静相(xiāng)生(shēng)，明暗(àn)相(xiāng)衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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