画(huà)的作者是谁？是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是(shì)王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长安时，王(wáng)维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不(bù)少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不(bù)多(duō)；古代画家能(néng)诗也的不少，但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的(de)，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物，赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人走近(jìn)了，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗(shī)是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí)，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二(èr)字更(gèng)是用(yòng)得极妙(miào)，诗人将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后，中国山(shān)水画(huà)分为两大(dà)流派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描述(shù)其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在(zài)近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维(wéi)的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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