莲花出淤泥而(ér)不染，至清至纯(chún)。

　　藏传佛教认为(wèi)莲花象征着最终(zhōng)的目标，即修成正(zhèng)果。

　　出淤泥而不染(rǎn)的莲花(huā)是表示纯净(jìng)和断灭(miè)的一个(gè)主(zhǔ)要佛教(jiào)象征。

　　它代表一切活动的鼎(dǐng)盛(shèng)阶段，而进行(xíng)这些活动是为了完全(quán)避(bì)免堕入(rù)轮回之(zhī)错误。

　　佛菩萨端坐或站(zhàn)立(lì)的莲花宝座象征着(zhe)他们的神圣本源。

　　佛菩萨被想象成(chéng)是(shì)洁白无瑕(xiá)、极尽善美的，其身、语、意是(shì)绝对清净的。

　　佛(fú)菩萨显现在轮回之中，但他(tā)们绝(jué)没(méi)有受到不(bù)洁(jié)之(zhī)物(wù)、意(yì)障(zhàng)和心(xīn)障的污染。

　　藏(cáng)传佛教法器的种类繁(fán)多，各种(zhǒng)法器的用途、型制(zhì)、大小也各不(bù)相(xiāng)同，如转经筒、念珠、海螺、金刚杵(chǔ)等。

　　它们大(dà)多借鉴(jiàn)了(le)印度佛教法器的形式，并加入了自(grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译zì)身的特色。

　　藏传(chuán)佛教(jiào)的法器大多用于供养诸(zhū)佛、庄严道场、修持佛法等。

　　这些法(fǎ)器大体可以分为礼敬(jìng)、称赞(zàn)、供养、持验、护魔、劝导六大类。

　　袈(jiā)裟、项(xiàng)珠、哈达(dá)等属于礼敬类；钟、鼓、骨(gǔ)笛(dí)、海螺、六弦琴、大号等属(shǔ)于(yú)称赞类；塔、坛城、八(bā)宝(bǎo)、七政(zhèng)、供台(tái)、华盖(gài)等属于供养类。

　　念珠、木鱼(yú)、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉(lā)碗等属于持验类；护身(shēn)佛、秘密符(fú)印等属于(yú)护魔(mó)类；刻有或(huò)者写有(yǒu)六(liù)字(zì)真言的(de)玛尼轮(lún)、转经筒和幢、石等(děng)属于劝导类。

　　每件法器都有其(qí)不同的宗(zōng)教含义，有的法(fǎ)器兼有数(shù)种用途。

藏传佛教的(de)法器

法铃(líng)

　　法铃是(shì)藏传佛(fú)教(jiào)弟子诵经作法时手中离不开(kāi)的(de)法器之(zhī)一。

　　分为碰(pèng)铃(líng)、金刚铃两(liǎng)种，其(qí)材(cái)质主要是(shì)铜质，造型为喇叭口，柄把呈半根金(jīn)刚(gāng)杵形状，内有(yǒu)铃舌(shé)，外部镂(lòu)刻着各种图案。

　　在藏密中，铃(líng)象征着(zhe)般若智，多与金刚杵合(hé)用(yòng)，承负它的金刚(gāng)杵代表着(zhe)通(tōng)过(guò)金(jīn)刚乘而变(biàn)成五种(zhǒng)无上(shàng)智(zhì)慧的心(xīn)之五(wǔ)种烦恼或扰乱之(zhī)感受(shòu)。

　　法(fǎ)铃上部(bù)相当于佛身(shēn)，下部相当(dāng)于佛语，金刚于其心中。

　　法铃的(de)含义(yì)是惊觉诸尊(zūn)，警悟有情的意思。

金刚杵

　　金刚杵又名(míng)“伐折罗”，是由古印度的兵(bīng)器被密教(jiào)吸(xī)收为法器。

　　金刚杵制作材质有金、银、铜、铁、香木等，一般分为有一股、三(sān)股(gǔ)、五股、九股等。

　　金(jīn)刚杵(chǔ)代表坚固锋利(lì)之(zhī)智，象征着所向无敌(dí)、无(wú)坚不摧的智慧和真如佛(fú)性，它可(kě)以(yǐ)断除(chú)各种烦恼、摧毁(huǐ)形形(xíng)色(sè)色(sè)障碍修道的恶(è)魔。

　　也象征佛智、真如(rú)、空性、慈悲和(hé)智慧等(děng)。

　　多和金刚铃一起使用，金刚铃代表阴性，金刚杵代(dài)表阳性，有阴阳和之意。

法(fǎ)鼓(gǔ)

　　法鼓是藏传佛教(jiào)中的礼赞(zàn)法器之一，常见(jiàn)的种类有(yǒu)大鼓、铜鼓(gǔ)、腰(yāo)鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴(bā)拉鼓等。

　　是用于佛教庆(qìng)典、宗教节日、活佛坐床、开光(guāng)仪典等重大喜庆法事活动中不可或缺的法器之一。

什么叫(jiào)做肉(ròu)莲(lián)

　　肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器(qì)，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动和佛(fú)教仪(yí)式时所(suǒ)用的器物(wù)。

　　佛法赋予(yǔ)了(le)它们特殊的作(zuò)用(yòng)，使它们(men)不再是(shì)普通的器(qì)物，而(ér)变得(dé)更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。

　　藏传佛教法器(qì)的(de)种类繁多，各种法(fǎ)器的用途、型制、大小也各不相同(tóng)，如转经筒、念珠、海(hǎi)螺、金刚杵等。

　　它们大多借鉴了(le)印度佛(fú)教法器的形(xíng)式，并加入了(le)自(zì)身的特色。

　　藏(cáng)传佛教的(de)法(fǎ)器大(dà)多用于供(gōng)养诸(zhū)佛、庄严道场、修持佛法(fǎ)等。

　　世上真的(de)有肉(ròu)莲(lián)吗

　　真的(de)。

　　真的存在的,肉莲法器真的(de)存在的。肉(ròu)莲法器是藏(cáng)传(chuán)佛教密宗的(de)一种(zhǒng)法器,是僧(sēng)侣们举行佛事活动和(hé)佛(fú)教(jiào)仪式(shì)时所用(yòng)的器物(wù)。

　　佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而(ér)变得更加神圣庄(zhuāng)严。

　　佛教肉(ròu)莲(lián)是佛(fú)家的法(fǎ)器(qì)的。关于佛(fú)教肉莲(lián)是什么以及佛教肉(ròu)莲是什么意(yì)思，佛教肉莲是什(shén)么东西，佛(fú)教肉(ròu)莲是什(shén)么颜色(sè)的，佛教(jiào)肉莲是什么品种，佛教(jiào)肉(ròu)莲图(tú)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

佛教肉莲是(shì)什么

　　是(shì)佛家的法器的。

　　佛(fú)教肉(ròu)莲是一(yī)种佛家的(de)法器，肉莲可以净化心(xīn)灵驱除邪(xié)恶污秽。

　　佛教将许多美好圣洁的(de)事(shì)物用莲花比喻(yù)，莲花生在污泥之中，出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　所以(yǐ)好(hǎo)多(duō)神仙法(fǎ)器都(dōu)是(shì)莲花，例如(rú)何(hé)仙姑。

　　莲花代(dài)表(biǎo)佛(fú)的舌头。

　　莲花出(chū)淤泥而(ér)不染，至清至纯。

　　藏传佛教认为莲(lián)花(huā)象征(zhēng)着最终的(de)目标，即(jí)修(xiū)成正果。

　　出淤泥而不染的莲花(huā)是(shì)表示纯净和(hé)断灭的一个(gè)主(zhǔ)要佛教象征。

　　它代表一(yī)切活动(dòng)的(de)鼎盛(shèng)阶段，而进行这(zhè)些活动是为了完全避免(miǎn)堕入轮回(huí)之错误。

　　佛(fú)菩萨端坐(zuò)或(huò)站立的莲(lián)花宝座象(xiàng)征(zhēng)着他们的神圣本源。

　　佛菩萨被想象(xiàng)成是洁白无瑕、极尽善(shàn)美的(de)，其身(shēn)、语(yǔ)、意是绝(jué)对清(qīng)净的。

　　佛菩萨显(xiǎn)现在轮回之中(zhōng)，但他们(men)绝没有受到(dào)不洁(jié)之物、意障(zhàng)和心障的污染。

　　藏传佛教(jiào)法(fǎ)器的种(zhǒng)类繁多(duō)，各(gè)种法器的用途、型制、大小(xiǎo)也各不相(xiāng)同，如转经(jīng)筒(tǒng)、念珠、海螺、金刚杵等。

　　它们大多借(jiè)鉴了印度佛(fú)教法器(qì)的形式，并(bìng)加入了(le)自身的特色。

　　藏传佛教的法器大(dà)多用于供养诸(zhū)佛、庄严道场(chǎng)、修(xiū)持佛法(fǎ)等(děng)。

　　这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔(mó)、劝导六大类。

　　袈裟、项珠、哈达等属(shǔ)于礼(lǐ)敬类；钟(zhōng)、鼓、骨(gǔ)笛、海螺、六弦琴(qín)、大(dà)号等属于称赞类；塔、坛城、八(bā)宝、七政、供台、华盖等(děng)属于(yú)供(gōng)养(yǎng)类。

　　念珠、木(mù)鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属(shǔ)于持(chí)验类；护身(shēn)佛、秘(mì)密符印等属(shǔ)于护魔类(lèi)；刻(kè)有或者写有(yǒu)六字真(zhēn)言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。

　　每件(jiàn)法器都有其不同(tóng)的宗教(jiào)含义，有(yǒu)的法器兼有数种用途。

藏传(chuán)佛教的法器

法铃

　　法(fǎ)铃(líng)是藏传佛教弟子诵经(jīng)作法时手中离(lí)不开的法器之一(yī)。

　　分(fēn)为(wèi)碰(pèng)铃、金刚铃两种(zhǒng)，其材质主要是铜质，造型为喇叭口(kǒu)，柄把呈(chéng)半(bàn)根金刚杵(chǔ)形状，内有铃(líng)舌(shé)，外部镂(lòu)刻(kè)着各种图案。

　　在(zài)藏密中，铃象(xiàng)征着般(bān)若智，多(duō)与(yǔ)金刚杵(chǔ)合用，承负它的金(jīn)刚杵代表着通过(guò)金刚乘而变成五(wǔ)种无上智(zhì)慧的心之(zhī)五种烦(fán)恼(nǎo)或扰乱之感(gǎn)受。

　　法铃上部相当于(yú)佛身，下部相当于佛语，金刚于其心中。

　　法铃的含(hán)义(yì)是惊觉诸尊，警悟(wù)有情的意(yì)思。

金(jīn)刚杵(chǔ)

　　金刚杵又名“伐折罗”，是(shì)由(yóu)古印度的兵器被(bèi)密教吸(xī)收(shōu)为法器。

　　金刚杵(chǔ)制作材(cái)质有金、银(yín)、铜、铁、香(xiāng)木(mù)等，一般分为有一股(gǔ)、三股、五股、九股(gǔ)等。

　　金刚杵代(dài)表坚固(gù)锋利之(zhī)智，象(xiàng)征着所(suǒ)向无敌、无坚不摧的智慧(huì)和真如佛性，它(tā)可以断除各种(zhǒng)烦恼、摧毁形形(xíng)色色障(zhàng)碍修道的恶(è)魔(mó)。

　　也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。

　　多和金刚(gāng)铃一起使用，金刚(gāng)铃代表(biǎo)阴性(xìng)，金刚杵代(dài)表阳性，有阴(yīn)阳和之意。

法鼓

　　法鼓是藏传佛教(jiào)中的(de)礼赞法器之一(yī)，常见的种(zhǒng)类有大(dà)鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉(lā)鼓等。

　　是用于佛教庆典、宗教节日(rì)、活佛坐床、开光(guāng)仪典等(děng)重大(dà)喜庆法事(shì)活动中不可(kě)或缺的法(fǎ)器之一。

什么叫做肉(ròu)莲

　　肉莲是佛教密宗(zōng)的(de)法器(qì)，佛(fú)教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的(de)器物。

　　佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使(shǐ)它(tā)们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。

　　藏传佛教法器(qì)的种类繁多，各种法器的用途、型制、大小也各不相同，如转经筒、念(niàn)珠、海螺(luó)、金刚杵等。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器的形式，并(bìng)加入了(le)自身的特色(sè)。

　　藏传佛教(jiào)的法器大多用于(yú)供养诸佛、庄严道场、修持佛(fú)法等。

　　世上(shàng)真的有肉莲吗

　　真(zhēn)的。

　　真的存(cún)在的,肉莲法器真的存在的。肉莲法(fǎ)器是(shì)藏传佛教密宗(zōng)的一(yī)种法(fǎ)器,是僧侣们举行佛事活(huó)动和(hé)佛教(jiào)仪式(shì)时所(suǒ)用(yòng)的器物(wù)。

　　佛法赋(fù)予了它们特殊的作用,使(shǐ)它们(men)不再是普通的(de)器物,而变得更加神圣庄严。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译