都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发禧与喜的区别是什么，喜字logo设计音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(禧与喜的区别是什么，喜字logo设计ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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