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仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代八千米多少公里实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服(八千米多少公里fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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