独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不同年份(fèn)的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造(zào)十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是(shì)那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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