十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的天津面积多少平方公里(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。<天津面积多少平方公里/p>《十五夜望月(yuè)》注释

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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